دعوة و تجديد

جنود الخفاء

1 - "اختلاق إسرائيل القديمة"

2 - "الأساطير المؤسسة للسياسة الإسرائيلية"

من أروع الكتب التي تبحث في الفكر الصهيوني و تحلل ما يرتكز عليه من الأساطير التي يبني عليها سياسته و اعتقاده و يبرر بها اغتصابه للأراضي الفلسطينية المقدسة نجد الكتابين المذكورين أعلاه.

الأول هو للباحث و الكاتب البريطاني كيث واتيلام ، و هو كتاب قال عنه إدوارد سعيد عندما سئل عن أفضل كتاب قرأه عام 1996"إنه عمل أكاديمي من الطراز الأول ، و كاتبه يتمتع بجرأة كبيرة في نقده للعديد من الفرضيات حول تاريخ إسرائيل التوراتي"، و قال عنه

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى:" قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون"

ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الإثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول من عام الفيل.

وُلِـد الُهدى ، فالكائنات ضياء ..... وفــــــم الزمان تَبَسُّمٌ وثناءُ

قال الحافظ شمس الدين بن ناصر الدين الدمشقي في كتابه المسمى " مورد الصادي في مولد الهادي ": قد صح أن أبا لهب يخفف عنه عذاب النار في مثل يوم الإثنين لإعتاقه ثويبة – التي بشرته بمولد رسول الله صلى الله عليه و سلم – سرورا بميلاد النبي صلى الله عليه و سلم، ثم أنشد:

إذا كان هذا كافرا جاء ذمـــه.....و تبت يداه فـي الجحيم

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم" إني لم أبعث لعانا و لا سبابا و إنما بعثت رحمة"

و قال أيضا عليه الصلاة و السلام" سباب المسلم فسوق و قتاله كفر"

و قال أيضا عليه الصلاة و السلام" إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"

من الأمراض التي فشت في مجتمعاتنا شرقا و غربا، شمالا و جنوبا، و خصوصا في أمتنا – أمة رسول الله صلى الله عليه و سلم - مرض الخلاف و الاختلاف، " الاختلاف في كل شيء و على كل شيء، حتى شمل العقائد و الأفكار والتصورات و الآراء إلى جانب الأذواق و السلوك و الأخلاق …" إضافة إلى مرض الابتعاد عن الذوق الإسلامي و الأدب النبوي في الحوار و النقاش و التواصل لتقريب الأفكار و الآراء و رَدْم هُوَّة الخلاف و الاختلاف.

من هذه المظاهر المَرَضِيَّة ما نشاهده في بعض الفضائيات من برامج حوارية كلها سب و شتم و لعن و اتهام بالنفاق و العمالة … مبتعدة بذلك عن الغاية من وراء هذه

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: جددوا إيمانكم،
* قيل: يا رسول الله وكيف نجدد إيماننا؟
قال: أكثروا من قول لا إله إلا الله
"رواه الإمام أحمد رحمه الله"

وقيل لأحد الصالحيــن : ألا تستوحش وأنت وحدك ؟!

قال : كيف أستوحش وهو يقول : أنا جليس من ذكرني

آداب تلاوة القرآن

1- أن يخلص القارئ لله تعالى في كل عمل يعمله ، ومن ذلك تلاوة القرآن.

2- أن يقرأ بفهم و تدبر وقلب حاضر غير غافل ولا لاه.

3- أن يتطهر و يستاك قبل القراءة.

4- ألا يقرأ القرآن في الأماكن المستقذرة كدورات المياه ، ولا يقرأ شيئاً من القرآن وهو على جنب

5- أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم عند بدء القراءة.

6- أن يقرأ البسملة في بداية كل سورة ماعدا سورة التوبة.

7- أن يحسن صوته بالقرآن ما استطاع ، وأن يقرأ بحزن وخشوع وبكاء.

8- أن يسجد كلما مر بآية فيها سجدة.

9- أن يمسك عن القراءة عند خروج الريح ، وعند التثاؤب ، وعند غلبة النعاس.

10- أن يقرأ القرآن بترتيل مع

فضيلة حافظ القرآن

حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر ) . (البخاري ومسلم)

فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه

حديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام ، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده ، وهو عليه شديد فله أجران ) . (البخاري ومسلم)

( السفرة ) هم هنا الذين ينقلون من اللوح المحفوظ .

أذِن الله تعالى لمن يتغنى بالقرآن

حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول : قال رسول الله صلى

الطفل الشهيد فارس عودة

سلام عليك أيها الشهيد البطل..
سلام عليك وأنت تقر عينا مع النبيين والصديقين والشهداء..
سلام عليك وأنت تنتزع استقلال فلسطين بأظافرك الصغيرة..
سلام عليك وأنت تنزع الخوف من قلوبنا نحن الكبار..
وسلام عليك يوم ولدت..ويوم استشهدت..ويوم تبعث طفلا فلسطينيا!!

اللهم انصر الأقصى

مسجدُ الاقصى أنا، أُخبركم *** أنني لا أَنثني للخطر
منهج الإسلام عندي واضحٌ *** فبه أسمو عن المنحَدَرِ
وبه أسلك دَربَ المجد، لا *** اشتكي من شوكه والحُفَرِ
صاحبي منكم، هو الشَّهمُ الذي *** يجعل الغُصنَ قريبَ الثَّمَرِ
صاحبي منكم هو الحادي الذي *** يُسمع القُدسَ نشيد الظَّفَرِ
صاحبي، مَن لايُريني غَفلَةً *** ويُريني جَبهةَ المنكسرِ
صاحبي مَن يحمل القرآن في *** قلبه يكسر بابَ الضَّجَرِ
صاحبي طفلٌ أَبيٌّ لم يَزَل *** يُسمع الدنيا غناءَ الحَجَرِ

من شعر د: عبد الرحمن بن صالح العشماوي